En vigilia se aprendeSon momentos únicos para compartir con la comunidad, conocer otros ko’revajʉ, escuchar sus cantos y oír las enseñanzas en su propio idioma.
YA ESTABLECIDOS
Desde principios de marzo estamos en el pueblo al cual nos habíamos trasladado para estar cerca a las comunidades indígenas.
Pasamos una semana desempacando la mudanza que realizamos a finales de noviembre y adecuando la casa. Luego entramos de inmediato en la rutina de visitar el pueblito indígena cercano, alternando una semana allá con otra en nuestra casa, para procesar en el computador lo aprendido.
Liliana ha hecho buenas amigas en la comunidad indígena, especialmente los más pequeños la reciben con mucha alegría y entusiasmo. En esta ocasión, está pintando animalitos con las niñas de la vecina. Los niños la invitan a ir al río “para lavar la ropa con ellos” aunque en realidad es solo una excusa para jugar un rato. Las energías no son las mismas pero igual son tiempos divertidos y buenas oportunidades para aprender ya que ellos no hablan mucho español lo que implica esforzarse en el idioma ko’revajʉ.
EN VIGILIA SE APRENDE
Entre la gente ko’revajʉ existe cierto nivel de activismo evangélico, por lo que durante el mes de marzo se llevaron a cabo varias vigilias. Estas consisten en reunirse en un lugar, llegan de diferentes pueblos para pasar la noche recibiendo enseñanza y cantando hasta el amanecer.
Tuvimos la oportunidad de participar en tres de estas vigilias, conscientes de que son momentos únicos para compartir con la comunidad, conocer otros ko’revajʉ, escuchar sus cantos y oír las enseñanzas bíblicas en su propio idioma.
¡La vigilia también incluye buena comida!
Se sirve al comenzar la noche, a la medianoche y nuevamente al amanecer.
Una de las vigilias se llevó a cabo a tres horas río abajo en un pueblo indígena que no conocíamos. Hans aprovechó el viaje y la ocasión para conocer a la gente de allí, llevándose una buena impresión de su amabilidad y de su apertura hacía el Evangelio. Sin duda, esta experiencia amplió nuestra visión sobre la magnitud del trabajo misionero que aún debe ser realizado.
Nota. La pañoleta que lleva Hans sobre la cabeza no responde a ninguna práctica de reverencia religiosa, sino a la necesidad de protegerse del intenso sol durante el trayecto en una canoa sin techo. Gracias a Dios, en el viaje de regreso el clima cambió y la lluvia hizo el recorrido mucho más llevadero.
SOBRE LAS NECESIDADES
Haber asistido a las vigilias nos ha permitido confirmar lo que ya habíamos venido observando acerca del estado de la iglesia ko’revajʉ. La gente muestra un deseo de buscar al Señor, pero existen serias falencias en el entendimiento del Evangelio de la gracia. Con frecuencia combinan sus creencias, produciendo un sincretismo, y las enseñanzas reflejan más énfasis en las emociones que en la profundidad doctrinal.
Al enseñar, utilizan la Palabra de Dios, pero con una explicación y aplicación insuficientes para los oyentes. Además, la versión de la Biblia que se utiliza no es la que fue traducida a su propio idioma, sino una versión en español que resulta más difícil de comprender para un pueblo que no es plenamente bilingüe.
Lamentamos lo que está sucediendo; sin embargo, esto también nos anima a continuar aprendiendo la cultura y el idioma, sabiendo que ese proceso nos permitirá comprender mejor las necesidades existentes y cómo servir de manera efectiva, bajo la guía del Señor, a esta nación indígena que, pese a la apariencia religiosa, sigue mostrando ser una de las menos alcanzadas por el Evangelio.
Nuestras PETICIONES
de ORACIÓN
Damos gracias a Dios por la casa que nos ha provisto en este pueblo, donde es difícil encontrar vivienda.
También agradecemos que nuestro hijo menor, el último que permanecía en casa, ya está trabajando y proveyendo para sus propias necesidades. Dios sigue mostrando su fidelidad con nuestros hijos.
Gracias al Señor y a sus oraciones, ya estamos establecidos en el pueblo y comenzando a formar nuevas amistades. Hay dos señoras jóvenes que han expresado su deseo de estudiar la Biblia, y Liliana desea aprovechar esta oportunidad reuniéndose con ellas de manera mensual. Oremos para que esto pueda ser una realidad.
Oremos para que el Señor continúe concediéndonos de su gracia, a fin de avanzar con mayor rapidez en el aprendizaje del idioma y en el entendimiento de la cultura, ahora que viviremos más cerca de los pueblos ko’revajʉ.
Finalmente, pedimos por la protección del Señor en medio de la inseguridad que se vive en esta región de Colombia donde ministramos, no solo para nosotros, sino también para nuestros amigos ko’revajʉ.
Correo:
A.A. 16569
Bogota, Colombia
E-mail:
hans_frank@nhcol.org
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(A nombre de Ethnos360 con una nota: for Hans and Liliana Frank)
