Qué pasa con la BibliaLeía entrecortado, teniendo que volver a comenzar. Nos llamó especialmente la atención que leía mejor la Biblia en español que la Biblia en ko’revajʉ.
QUÉ PASA CON LA BIBLIA
Cuando invitan a Hans a enseñar, procura utilizar la Biblia que ya ha sido traducida al ko’revajʉ. Al principio, solía pedirle a alguien que lo ayudara con la lectura. Sin embargo, en la mayoría de los casos, la persona leía de manera muy entrecortada, hasta el punto de que a veces tenía que volver a comenzar.
Esto sucedía con tanta frecuencia que Hans decidió leer él mismo en ko’revajʉ. Aunque todavía no domina el idioma, conoce más o menos su pronunciación y algunas palabras, lo que le permite desenvolverse con la lectura de la Biblia.
Aunque Hans todavía necesita mejorar su pronunciación al leer la Biblia en ko’revajʉ, su lectura resulta mucho más fluida que la de los propios hablantes nativos. Durante esta experiencia, hubo algo que nos llamó especialmente la atención: ellos leían mejor la Biblia en español que la Biblia en ko’revajʉ. Esto nos llevó a hacernos una pregunta:
¿Qué está pasando con la Biblia en ko’revajʉ?
La explicación que da la gente es que la Biblia, publicada en 1997, no utiliza la manera de hablar que se usa actualmente. Según ellos, al leer un pasaje por primera vez, muchas veces no se entiende con claridad la idea, por lo que es necesario volver a leerlo para comprenderlo y poder leerlo correctamente.
Otros señalan que los párrafos son demasiado extensos y contienen repeticiones que consideran innecesarias, lo que termina haciendo que la idea principal se pierda.
Es comprensible que una Biblia traducida en 1997 necesite, después de casi tres décadas, una revisión y actualización. Aun así, es importante reconocer el excelente trabajo que las misioneras de Traductores Bíblicos de Wycliffe realizaron. Gracias a su esfuerzo, gran parte del trabajo que tenemos por delante ya está hecho, lo que nos permitirá concentrarnos en revisar y mejorar la traducción.
La Biblia en ko’revajʉ contiene excelentes términos y expresiones para comunicar la Palabra de Dios. Esto se hace especialmente evidente cuando enseñamos utilizando las palabras de su idioma materno. La reacción de la gente es muy positiva: disfrutan de la enseñanza, interactúan, hacen comentarios y prestan mucha más atención que cuando utilizamos la Biblia en español.
Incluso nosotros hemos podido comprender mejor algunos aspectos de la Palabra de Dios al descubrir ciertos términos utilizados en ko’revajʉ. En ocasiones, estas expresiones transmiten un significado o una profundidad que no percibimos con la misma claridad en nuestra traducción al español.
Con el corazón lleno de alegría queremos compartirles que: ¡lo logramos! Gracias al Señor, alcanzamos la meta que nos propusimos para este semestre y avanzamos al segundo nivel de cultura e idioma ko’revajʉ.
Nada de esto habría sido posible sin la invaluable ayuda de nuestros amigos ko’revajʉ, quienes con tanta gentileza comparten con nosotros su cultura y su idioma, y nos permiten el privilegio de ser parte de su comunidad.
Damos gracias a Dios porque, aun a pesar de nuestras limitaciones, Él nos usa y nos permite seguir avanzando. Y le agradecemos especialmente por rodearnos de amigos que nos acompañan, nos animan y nos sostienen fielmente en oración.
Ahora seguimos avanzando con el propósito de superar la etapa PROGRESIVA. Este aprendizaje de la cultura y el idioma ko’revajʉ lo hacemos junto a nuestros amigos, participando con ellos, observando, imitando su manera de vivir y aprendiendo de su forma de hablar.
Es un proceso parecido al que vive Liliana cuando intenta preparar una torta de casabe como la hace su amiga. Por ahora, no consigue que le quede exactamente igual, pero cada vez aprende algo nuevo y se acerca un poco más al resultado. Así también nosotros: comenzamos desde lo BÁSICO y, paso a paso, avanzamos hacia el nivel COMPETENTE en la cultura y el idioma ko’revajʉ.
Cuando lleguemos al nivel CAPAZ, tendremos una comprensión mucho más clara de lo que está ocurriendo con la Biblia en ko’revajʉ. Esto nos permitirá discernir cómo podremos participar junto con los líderes nativos de la iglesia en el proceso de revisar la traducción de la Palabra de Dios.
Nuestras PETICIONES
de ORACIÓN
Las damas que esperábamos para las clases de Biblia finalmente no pudieron asistir. Sin embargo, las niñas de nuestro vecindario, entre los 7 y 10 años, sí han estado participando. Por eso, Liliana les enseña los lunes por la tarde. Juegan, comen galletas y disfrutan de lindos momentos juntas cada vez que estamos en el pueblo. Damos gracias al Señor por esta oportunidad de compartir con ellas y seguir construyendo una relación.
Por nuestro aprendizaje del idioma y la cultura: Oremos para que el Señor continúe concediéndonos su gracia y nos permita avanzar con mayor rapidez en el aprendizaje del idioma y en nuestra comprensión de la cultura ko’revajʉ.
Por nuestros amigos ko’revajʉ: Acompañemos en oración a la comunidad ko’revajʉ durante este tiempo de profundo dolor. En los últimos dos o tres meses, alrededor de siete jóvenes han perdido la vida por suicidio. Es una situación muy dolorosa para toda la comunidad. Oremos para que el Señor proteja a los jóvenes, fortalezca a sus familias y traiga esperanza y consuelo a esta etnia.
Por nuestro futuro ministerio ahora solos: Por un cambio de enfoque misionero de parte de su iglesia, nuestros compañeros de equipo han salido del ministerio entre los ko’revajʉ, y ahora nosotros debemos tomar algunas decisiones importantes para los próximos meses al continuar sin ellos. Necesitamos mucha sabiduría del Señor para saber cómo seguir adelante.
Finalmente, damos gracias al Señor por cada uno de ustedes que se toma el tiempo para leer nuestros reportes, animarnos y acompañarnos en oración. También agradecemos a Dios por su provisión, que tantas veces llega a través del interés, las oraciones y el apoyo de cada uno de ustedes.
Dios bendiga sus vidas y sus familias.
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E-mail:
hans_frank@nhcol.org
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(A nombre de Ethnos360 con una nota: for Hans and Liliana Frank)
